No início de sua carreira universitária, você inevitavelmente ficará confuso sobre o tema “fascismo”, que tem sido muito noticiado ultimamente. Algumas pessoas vão te ensinar que não há nada mais depravado, traiçoeiro e repreensível do que o nazismo e o fascismo. Você pode até ser chamado a se tornar um integrante do “antifa”, a gangue criminosa e violenta que queima veículos e estátuas, que agridem pessoas com cassetetes e spray de pimenta no rosto, além de jogarem garrafas nas vitrines, etc., durante supostas manifestações contra o “fascismo”. (“antifa” significa “antifascismo”).

Constantemente eles também irão te ensinar que as coisas que os verdadeiros fascistas do século XX (o ápice do fascismo) acreditavam e defendiam são as coisas em que você deve acreditar e defender e que você não deve tolerar ninguém que discorde de você. Eles não chamarão essas coisas de fascismo, mas usarão palavras fofas como “socialismo democrático”, “democracia econômica”, “justiça social” ou “teologia da libertação”. Eles também tentarão te ensinar que de todos os políticos, independente da nacionalidade, os que você deve reverenciar e idolatrar são o Lula e o Bernie Sanders.

A verdade é que o fascismo do século XX – foi chamado de “socialismo” pelos socialistas alemães do século XX – em geral foi uma forma de socialismo. Benito Mussolini, italiano e fundador do fascismo era um “socialista internacional” antes de começar a se chamar de nacional-socialista. O socialismo-nacionalista permite a existência de empresas privadas – ao contrário das empresas socialistas na União Soviética – desde que sejam administradas, controladas e ditadas por políticos com todos os tipos de regulamentações, controles, subsídios, resgates e impostos.

Dificilmente haverá algum professor que irá pedir ou encorajar você a ler o famoso livro The Road to Slavery, de F.A Hayek, o economista austríaco ganhador do Prêmio Nobel, mas você deve se sair melhor do que outros alunos da universidade e colocar este livro na sua lista. Uma das coisas que você aprenderá é que Hayek percebe que as posições políticas e econômicas da Alemanha nazista estavam “cheias de ideias semelhantes às dos primeiros socialistas”. O “aspecto principal” do fascismo, escreve ele, são os ataques e ódio feroz à todas as coisas capitalistas – “a busca do lucro pessoal, grandes negócios, bancos e empresas listadas em lojas de departamento de finanças internacionais e empréstimos do capital, o sistema de “juros excessivos”.

Em geral, Hayek escreve que o programa econômico da Alemanha Nazista nada mais era do que “um ataque violento contra o capitalismo”. Um dos slogans era “o fim do capitalismo”. Todos os “líderes” do fascismo italiano e alemão desde Mussolini começaram a ser socialistas” disse Hayek.

Um outro livro que qualquer um de seus professores deveria recomenda é o Liberalismo de Ludwig von Mises.  Mises descreve a organização filosófica e cultural que fornece o suporte necessário para o livre mercado e para a sociedade civil progredir. Essas ideias que ocorreram ao longo dos séculos são: direito à propriedade, liberdade, paz, igualdade perante a lei, livre mercado e liberdade econômica, a aceitação de diferenças de renda e riqueza do mundo real, governo constitucional limitado e tolerância.

Todos estes elementos básicos do liberalismo clássico (em forte contraste com o que se chama “liberal” nos Estados Unidos, que é essencialmente um socialismo com ideias totalitárias) foi veementemente condenado por todos os socialistas dos séculos XIX e XX. De fato o primeiro dos dez programas do Manifesto Comunista é “CAPACIDADE DE PROPRIEDADE PESSOAL”.

Em seu livro Fascismo: Doutrinas e Instituições (p. 29) Mussolini escreve que “a concepção de vida do fascismo enfatiza a importância do Estado e aceita o indivíduo apenas na medida em que é do interesse do Estado. Ele coincide com os interesses do Estado. . . Ele se opôs ao liberalismo clássico. . . [que] recusa o status em nome do indivíduo. Se o século XIX fosse o século do indivíduo (o liberalismo implica o individualismo)”, escreve Mussolini “poderia acreditar que foi o século coletivo e portanto o século do governo”. Se o liberalismo clássico representa o individualismo, o fascismo representa a autoridade. É claro que de acordo com o “individualismo” como explica Hayek, os liberais clássicos simplesmente respeitavam todos os seres humanos, todas as vidas humanas e não consideravam um peão humano para uso de políticos ou como um rato de laboratório a ser testado por engenheiros sociais do governo.

Como todos os socialistas, Benito Mussolini denunciou o capitalismo como “egoísmo na busca da prosperidade material” e instigou os italianos a “rejeitar a literatura econômica do século XVIII”, provavelmente aludindo à Riqueza das Nações de Adam Smith. Em outras palavras, a ignorância da economia é o conselho de Mussolini. Queridos alunos, vocês aprenderão estas coisas repetidamente ao longo de seus estudos.

Nacional-Socialistas Alemães (Nazistas) disseram quase as mesmas coisas que os Nacional-Socialistas Italianos. Por exemplo, em seu livro Três anos de revoluções mundiais (página 176) Paul Lensch escreveu que o socialismo alemão (ou seja o nazismo) “deve expressar uma oposição consciente e resoluta ao individualismo”. Ele atacou o liberalismo clássico e zombou das ideias de “liberdade” e “direitos civis” (ou seja liberdades civis), constitucionalismo, parlamentarismo e acima de tudo, democracia. De fato, o “programa de 25 pontos do Partido Nazista”, claramente declarado o fascismo alemão, deve “conduzir” sob o lema: “Interesse comum acima dos interesses privados”. É claro que políticos como Hitler definiriam o “interesse comum”. Nunca os próprios cidadãos tiveram que falar sobre estas definições em qualquer regime socialista.

Além de nacionalizar bancos e acabar com o “interesse predatório”, o programa econômico nazista pedia o que muitos ambientalistas exigem hoje: “socialização da terra”. Os nazistas “exigiam educação das crianças às custas do estado” para que eles pudessem fazer uma lavagem cerebral completa no politicamente correto da época, ou seja, do nacional-socialismo. A nacionalização de indústrias estratégicas também era “exigida” juntamente com uma “expansão em larga escala do bem-estar da velhice”, ou como o contemporâneo de Hitler, Franklin D. Roosevelt chamou de festival de seguridade social.

O fascismo e o socialismo alemão, italiano e soviético atacam e negam a legitimidade dos direitos dos Estados ou o que os americanos chamam de “federalismo” e ao mesmo tempo defendem um Estado completamente centralizado e todo-poderoso. “Exigimos a formação de um poder central forte no Império” gritava o programa nazista de 25 pontos. Claro que o fascismo do século XX também incluiu o militarismo e o antissemitismo, o último dos quais foi atribuído à afirmação dos nacional-socialistas alemães de que os judeus da Europa eram os fomentadores do odiado sistema capitalista que eles queriam destruir. Os nazistas denunciaram inequivocamente o “espírito materialista judaico” em seu programa de 25 pontos.

Então no primeiro ano de faculdade mantenha estas coisas em mente e você não será enganado por seus professores de esquerda, que nem entendem que as ideias socialistas que eles defendem e pregam em suas salas de aula também foram defendidas pelos fascistas malvados do século XX. A única diferença real entre os socialistas alemães e russos do século XX é que os alemães se autodenominavam nacional-socialistas enquanto os socialistas russos se autodenominavam socialistas internacionais.

Lucas Barboza, para Vida Destra, 31/01/2022.                                                                Sigam-me no Twitter! Vamos conversar sobre o meu artigo! @BarbozaLucaas

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